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                                贤     人

    曾经流传着这样一个动人的故事：一天，米利都的渔人打鱼时捞到一只三足鼎。一些伊奥尼亚青年事先已出钱定购米利都渔人将打到的东西。于是发生争执：这只三足鼎是否构成捕获物的一部分。
    双方你来我往，互不相让。最后，米利都渔人来到德尔菲神庙问道：“谁将得到这只三足鼎？”神回答说：“最有智慧的人。”于是他们就将之送给了贤人泰勒斯。
    泰勒斯接到之后，深感自己的无知，于是便将三足鼎送给了其他贤人，最后传到了梭伦那里。梭伦认为，神是最智慧的，于是就把三足鼎送回了德尔菲神庙。
    诸如此类的故事还有许多，我们还是从头说起吧！

                        吕库古（Lycurgus,7th cent.B.C.）
    吕库古是斯巴达国王的儿子，其父死于非命后，王位传给了其兄，不久其兄也死了，王位才传给了他。吕库古强调斯巴达人应具有良好道德和健康体魄，养成任劳任怨、勇敢善战、忠心为国的风尚。吕库古的名字，对于斯巴达人来说是正义的象征，是热爱人民和祖国的理想领袖的象征。

    信神每个公民应相信神的存在。公民应制驭心志，纯洁灵魂，畏惧失去廉耻应甚于畏惧贫穷，摈弃一切邪念，深信恶人不得侍奉神，而神也不似卑劣之辈只为华丽的祭礼所动。凡为强烈的欲念所驱使而为非作歹者，应常思及神对有罪者的严厉审判。

    元老院 组建30人建制的元老院——两个国王和28个长老是吕库古众多创举中最为重要的一件。在此之前，内政摇摆不定：时而倾向僭主政治，时而拥护民主政体。如今由于长老们同国王们在最重要的事务上具有同等决定权，从而给国家大事的协商带来了稳妥和应有的节制。

分地吕库古第二个异常果敢的政治措施是重新分配土地。他说服同胞将所有的土地交公，然后重新分配，使人们彼此生活在平等的基础上，从而消除那根深蒂固的弊病：贫与富。

共食为了更进一步遏制奢侈风气和物欲，吕库古采用了第三个、同时也是最为精心构思的政治措施——公共食堂。公民一同饮食，而不是在家里，让仆人伺候着吃得脑满肠肥。由于共同进餐和简单饮食，财富不再引人产生欲望，甚至成了“非财富”。

尚武斯巴达周围都是敌人，所以吕库古极其重视军事训练。在他看来，杰出的人是经过最严格训练的人。斯巴达的妇女送他们的儿子去打仗时，不是唠唠叨叨的祝福平安，而是把盾牌交给他们，直截了当地说：“要么拿着，要么躺在上面。”

结语吕库古没有撰写著作，但是他创造了实实在在政体。人们反反复复地谈论天生的智慧禀性，有些人断定它只存在于哲理之中。吕库古却给他们提供了一个范例：整个城邦都浸入了训练和法律的精神。他的声名理所当然地超越了所有曾经在希腊创建政体的人物。

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