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不开风气非名师
____专访全国语文特级教师黄玉峰先生
黄玉峰是上海复旦大学附属中学的语文教师。近年来进行了大刀阔斧的语文教学改革实践,引起了人们的关注。对他的改革,教育界议论纷纷,有的拍手叫好,有的在观望,也有的则不以为然。“我喜欢庄子的这句话:‘举世誉之而不加劝,举世毁之而不加沮。'让别人去说吧,我只管走自己的路。”──黄玉峰如是说。带着几分猎奇的心理,我们采访了黄玉峰老师。从外表看他不属于斯文的读书人,质朴、憨厚,阔嘴、大鼻、小眼睛,皮肤黑黑的。如果换上一身农民的打扮,往田头一站,便是一个道道地地的农民了。黄老师似乎很欣赏自己的形象,给自己起了个笔名叫“庄嘉翰”,“庄嘉翰”者,庄稼汉也。另外还有一个笔名叫“杜行霞”,“杜行霞”者,独行侠也。我们交谈时,他还拿出几方闲章给我看:“不与众驱”、“不和众嚣”、“宠辱不惊”,这一切,也许正是黄玉峰个性的写照。
(一)
▲你是怎么想到进行教改实验的?
●我从小就喜爱语文这门学科。进师范读文科也是我自己的选择,对自己的职业,我是非常喜欢,可是前些年,我越来越感到自己不会教书了。根据考试的要求,无非是做做习题,对对答案,教师稍稍越雷池一步,就被说成“超纲”。教语文似乎只为了讲清一百多个知识点,其实这些“知识点”与语文基础,语文能力根本不是一回事。为了用这些“知识点”来解释课文,为了通过课文来讲清知识点,教师要花很大力气与学生一样做习题、备课。而那些标准答案,又根本不标准,就是让教师参加高考,成绩也不会比学生好。这个书可怎么教!受害更大的当然是学生,在精力极其旺盛、创造力极强的年龄,要他们大量做那些似是而非、味同嚼蜡的重复劳动,把他们的活跃的思维扼杀在一个“人造”的标准里,结果虽然花了很大的气力,却仍没有多少收获,到高中毕业,书没有读几本,连句子也写不通,至于高尚情操、独立的人格、自由的精神更是从何说起?
出于对这种现象的极大的反感,我从九十年代初,进行探索。91年,我把自己的感受写成一篇题为《还我琅琅书声──兼论四十年来语文教学的失误》的七千字的长文。到处投寄,却未予理采,最后删削成三千字在《语文学习》1992年第12期上发表。在这篇文章中,我这样写道:“这就好比吃饭,整整十二年,可怜我们的孩子天天在分析研究为何‘吃饭',分析研究‘饭'里有什么营养成分,可就是没有真正地吃上几口!无怪乎到头来个个面黄饥瘦,营养不良,偶尔有几个稍稍健壮的,也是得益于课外,自己吃的。”“十二年中,浪费在肤浅的、架空的、重复的、主观臆测、自说自话的分析和训练之中的时间,实在太多太多了。──这就是中学语文教学的现状。”以后我又在上海《文汇报》、《新民晚报》上发表了一系列文章,批评语文教学的现状,提出改革的思路。与此同时,我便着手在自己所教的班级里进行教改实践。
(二)
▲ 你是否能说说,你是怎么进行改革的?
● 我既然认为语文教学的根本失误在“不读书”,那么,最简单的办法就是“还我琅琅书声”,“读书人要读书”。在读书的过程中,体会其中的人文精神,在读书的过程中,学习运用语言文字的某些规律,也就是说,把学生带到语言的海洋中去,带他们游泳,让他们自己弄潮击水,学会游泳。这个方法可以用一句现成的话来说,那就是“归真返朴,走向传统”。我特别欣赏“三味书屋”里的教学方法,学生在读,老师也在读,学生读“秩秩斯干,悠悠南山”,教师在读“铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢……”我觉得只有直接接触文本,才能体会到前人的思想、语言,才能提高自己的能力。所谓语文的基础,就是读了多少,记了多少,领悟了多少,表达得怎么样,而不是专门研究某一语言现象到底是属于哪一个知识点的伪本领。
▲你能不能谈得具体些?
●我的改革实践主要是从教材教法两个方面进行的。首先是教材,课本、课本,就是课堂教学之本,现行课本中很多内容并不是第一流的,很难引起学生的兴趣,更难打动人。我首先把那些平庸之作剔除掉。比如茅盾的《水浒中的人物与结构》,李一安《心中的大佛》等,同时增添了大量名家名篇,比如《论语》、《孟子》、《庄子》中的片断,《大学》全文,《滕王阁序》、《前赤壁赋》、《人间词话》等,也引进了近现代的如周作人、朱光潜的文章,史铁生的《我与地坛》、王小波的《一个独立特行的猪》等等,增添的原则,是与所教课文有关的,扩展开去。与课文并无关系,但对提高学生思想认识,兴趣能力有益的也有选择地引进。
同时根据不同学生,开一些书目,让他们进一步地开拓视野,两年多时间里,学生一般都熟读背诵了几十篇文章,几百首诗篇,看几十本书。二年多的学习,他们俨然以“读书人”
自居了。现在,在重编教材,增加了大量中外古今的名篇, 称之为“新语文” 。我以为这样的做法非常及时。阅读一定要有一定的量。阅读一定要“法乎其上”。培根说:凡有所读皆成性格。可见,读什么,读多少,对他们形成人格,真正提高语文水平是至关重要的。
※※发表于凯迪网络http://www.cat898.com 猫言无忌
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