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给学生一双慧眼吧——由例证法引出的思考

请看下面的事实，种种事实表明，大量的事实告诉我们，还有什么比事实更有说服力呢，事实胜于雄辩，还是让事实来说话吧这样的事例举不胜举……学生在议论文写作中用得最多的论证方法是例证法，教师也鼓励学生通过摆事实来帮助说理，甚至为学生分类整理了大量的事实材料以供应试时备用。这样做好像是无可非议的，但“事实”恐怕并不像人们想象的那样，笔者觉得有必要对这个问题作个深入的分析和思考。

首先，举例论证有一个人所共知的缺陷——没有周延性。你不能把所有的例子都举出来，通常说的以一当十的典型事例说到底还是个别的，它的确很能说明问题，但不能完全说明问题。事例永远是个别的、特殊的，众多类似的事例只是众多个别而已，并不代表普遍。

其次，事实充其量只是一种客观存在的现象，其存在固然有它的道理，但它毕竟不是道理本身。再说，出现某种现象的原因常常是多方面的，同样的事实完全可以揭示出不同的甚至互相对立的道理。

再次，事实常常会失去客观性，所谓让事实说话，只是一个拟人手段，因为事实永远不会说话，说话的终究是人。事实是人观察到的，必然带上人的主观色彩，“赤裸裸”的事实对于人来说是不存在的。当事实为人所用时，“有色眼镜”常使人们不能洞察真相或故意无视真相。

最后，在某种目的的驱使下，在现代科技手段的帮助下，人们完全可以篡改和制造所谓事实，这些“事实”蒙蔽了我们的双眼，毁灭了我们独立思考和判断的能力。现代生活中无所不在的广告宣传就是这样诱发人们的各种欲望从而影响人们的生活信念和态度的。生活在假象和错觉中的现代人表现出现实主义态度的惊人匮乏，他们陷于麻木和迷惘中，虽然整天忙忙碌碌，但谁也不知道自己在忙什么，因为他们从来不停下来思考思考，或者说，他们总是把思考的权力让给了别人，留给自己的只有行动。

当周围的人都在大搞居室装修的时候，他也毫不犹豫地行动起来，至于自己的经济承受力、个人的审美趣味、装饰后的居室对生活和健康的负面影响等等问题均不在考虑之列。他的推理过程是这样的——

论点：大搞装修是正确的有意义的也是必需的投资。

论据：某甲在搞、某乙在搞、某丙在搞等大量事实。

结论：我也搞。

盲目攀比之风愈演愈烈，恐怕于这种浅薄的推理不无关系；各种时尚的盛衰也是迷信事实的结果。人云亦云，随波逐流，别人这样做就是我这样做的理由。这种缺乏真正思考和独立判断的情况在现实生活中比比皆是：别人看言情，我也看；别人考试作弊，我也作弊；别人做某生意发了财，我也做；别人利用职权中饱私囊，我也干……笔者当然不是说这些人仅仅犯了一个逻辑错误，而是想说，当我们看到一些事实后，不要匆忙得出结论，要分析，要思考。《大众电影》杂志的发行量一度时期雄居世界上以同一种文字出版的所有刊物之首，这一事实可以说明该杂志是最受大众欢迎的杂志，说明该杂志质量好、品位高，还能说明中国人口多，中国人当时的欣赏品位低、文化生活单调，当时中国电影方面的杂志少，如果该杂志价格低廉的话，还可以说明中国人的经济收入低等等。总之，同一个事实可以说明很多问题，或者什么问题也说明不了。

让我们再来剖析一个简单的例子，比如说考试作弊。某人考试作弊，可能有很多原因：对自己的作弊技巧非常自信，相信不会被老师发现；如果被同学发现，估计他们不会检举，至于在他们的心目中自己的形象受到损害，这无关紧要，何况他们还可能认为自己很能干呢；即使被老师知道，无非是挨一顿批评，哪怕弄一个处分也没什么大不了的；由于学得不好，只能通过弄虚作假使考试结果更让人满意一点，至于知识和品德上造成的缺陷以后再说；刚发现一种新的作弊手段，想试一试效果如何；对自己长期以来一直是诚实听话的好学生感到厌倦，想尝试一下做一个坏孩子是什么滋味；想体验一下冒险的乐趣；想检验一下老师监考时认真负责的程度……我们还可以列出许多理由，现在的问题是，你也作弊，理由又是什么呢？在行动之前，最好分析一下你的动机和理由，否则难免陷于盲目。

用事实代替说理是思维惰性的表现。思考问题是伤脑筋的事情，人们视为畏途，望而却步，宁愿退居隐藏在“事实”中而不愿对“事实”作进一步推究。更深刻的原因是思考使一个人成为他自己，而成为自己意味着无以名状的挥之不去的孤独感和责任感，所以很多人害怕成为自己，他们更愿意做一个“众人”。

然而，一个害怕和不善于思考的人很容易被各种各样的“事实”裹挟着抛进生活的旋涡中，从而丧失独立人格和自主意识。笔者认为，中学语文教学除了要引导学生分析各种语言现象和文学现象，还要教会学生关注和思考各种社会现象，培养他们独立思考的习惯，努力提高他们剖情析理的能力，这不仅是为了提高学生议论文的写作水平，更是素质教育的重要课题。

我们处在一个让人眼花缭乱的世界上，真假善恶是非美丑毁誉荣辱再也不是清清楚楚明明白白真真切切的了。如果说学校教育是为学生步入社会作准备，那么，为他们准备一双慧眼吧。

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