古今中外有关读书——为什么要读书、读什么书、怎么读书等等的论述，从名言警句到趣闻逸事到论文专著，简直多如牛毛，而且它们几乎都是真理，光是这些就够你消受一辈子的了。由此可见，在现代社会，真理是供大于求的过剩产品。

我之所以还要厚颜无耻地凑热闹，只是想往自己的网页上放点东西，反正网络从不拒绝多余的热情。

我认为读书是一种习惯。鲁迅说读书如赌博，周作人则鼓吹烟鬼式的读书。赌博和吸烟是不好的习惯，不仅危害自己的身心健康，有时还会影响到他人乃至社会。如在公共场所吸烟，如嗜赌而引发种种矛盾甚至恶性事件。读书则属于好习惯，但它也仅仅是好习惯罢了，不要指望它会给你带来多少好处。每一个人都有不少这样那样的习惯，一般来说，习惯都没有什么功利性质；就读书这个习惯而言，不给你带来麻烦就已经很不错了。

什么是习惯？习焉不察，习惯成自然，也就是说，一种行为方式自然而然到自己不能察觉的时候，就成了习惯。一个烟鬼用得着别人提醒他什么时候抽烟吗？一个赌徒不是到时候就手痒痒了吗？老是想着抽烟会得癌症、赌博一定要赢钱的人，没有资格成为烟鬼和赌徒。同样，念念不忘“书中自有黄金屋”、耿耿于怀“富于笔墨穷于命”的人，不能算是真正的读书人。

习惯从来不会伪装，但可以改变。然而，正如养成某种习惯绝非一日之功一样，改变某种习惯也殊非易事。有道是习与性成，习惯植根于一个人的性情之中，习惯的改变意味着性情的改变。所以，读书是性情中人的性情中事，牵强不得的。

英国作家毛姆说他喜欢坐在公园的长凳上读诗，这是他读书的习惯之一。但是，如果已经成了习惯，读书是不会在乎环境的。古人讲：“闭门即是深山，读书随处净土。”一个烟鬼，不论是躺在床上，还是走在路上，抑或是蹲在厕所里，都能吞吐自如，他怎么会去追求“明月松间照，清泉石上流”的情调呢，又不是谈恋爱？

是抽烟而不是抽情调，是读书而不是读环境。清人袁枚说：“读书如吃饭。”它们都是稀松平常的事儿，无高雅绝俗可言，但现在有人视读书为附庸风雅之事，正如吃饭已越来越蜕变为一种符号，一种象征。当然，有人玩高雅，就让他去玩吧，总比玩恶俗要好。

我们现在有很多奇怪的现象，比如写书的人比读书的人多，比如读书在一部分人那儿成了不堪承受的负担，以至于要国家来三番五次地下文减负，而在另一些人那儿或从不问津，或点缀风雅……

一个人的习惯反映了一个人的性情，而众人的习惯则反映了一个时代、一个民族的精神。

读书是一种习惯，习惯是一种生存方式，生存方式就是人的命运，也是民族的命运。

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