| 《揠苗助长》 |
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宋国有个农夫，种了稻苗后，便希望能早早收成。
每天他到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦，心想："怎么样才能使稻苗长得高，长很快呢?想了又想，他终了想到一个"最佳方法"，就是将稻苗拨高几分。
经过一番辛劳后，他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白："今天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高一大截！
他儿子赶快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。
（出自《孟子·公孙丑上》）
智慧评点：
客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。 |
| 《畏影恶迹》 |
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一个人害怕自己的影子，讨厌自己的脚印，想摆脱它们，便快步跑起来。可是跑得越快，脚印越多；影子追得越紧。他自己认为还跑得太慢，更加拼命地跑下去，最后精疲力竭累死了。
这个人不知道在阴暗的地停下来，就不会有影子；静止不动，就不会有脚印，可悲呀，真是太愚蠢了！
（出自《庄子·渔父》）
智慧评点：
要解决问题，首先必须懂得什么是事情的根本，不抓根本而抓枝节，绝对不可能解决问题，反倒会被问题压倒。 |
| 《鲁侯养鸟》 |
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从前，有一只海鸟停落在鲁国国都的郊外，鲁侯十分喜欢，以最隆重的礼节欢迎它，并且在宗庙里宴请它，用牛、羊、猪三牲全备的宴席作为它的饭食，还为它演奏虞舜时《九韶》之乐。但奇怪的是：这只海鸟却忧愁悲伤，头晕眼花，不吃一块肉，也不喝一杯酒，三天就死掉了。
（出自《庄子·至乐》）
智慧评点：
无论是爱一个人还是一个其他的对象，要以对象所需要和愿意的方式去爱他，而不要以自己认为任何好的方式去爱他。上升到一定高度，就是做任何事，都要根据对象的特点，根据客观事物的规律来采取相应的方式，而不可想当然地把自己的意志强加在客观事物身上！ |
| 《邯郸学步》 |
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燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。
（出自《庄子·秋水》）
智慧评点：
一个人，最重要的是有主见。不要盲目崇拜别人。固然，学习别人的长处，是为了弥补自己的短处，但是为了学习他人而把自己的长处丢掉，这是贻笑大方的事。 |
| 《欹器不满》 |
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孔子到鲁庙参观，看见有一个器皿设计得十分巧妙，就问守庙的人说："这是什么器皿？"
守庙的人回答说："这是欹器，是置于座右以警戒自己的器皿。"
孔子说："我听说这种警器，空了就倾斜，不空不满就端正，满了就翻倒。"孔子接着回头对他的学生说："灌水进去试试看吧！"
于是，学生舀水往里面灌。果然，空了就倾斜，满了就翻倒，唯有不空不满时器皿就端正。孔子很有感慨地说："唉！哪里有灌满了而不翻倒的呢！"
（出自《荀子·宥坐》）
智慧评点：
"欹器"，用来放在"座右"，就是以此来警觉自己。所谓"座右铭"，就是放在座右来使自己警觉的铭文（格言等）。"欹器"并不叫人无所作为，因为空了就会倾斜；但更提醒人不要自满，因为，灌满水之后就翻倒，所谓"满招损，谦受益。" |
| 《守株待兔》 |
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宋国有个农民正在耕田。田边有棵大树桩，一只兔子飞奔过来，不小心撞在树桩上，折断脖子死了。
这个农民无意中得到兔子，十分高兴。从此便放下农具，守在树桩旁边，希望再次得到撞死的兔子。结果，再也没有得到兔子，而他的这种行为却被当作笑话在宋国传开了。
（出自《韩非子·五蠹》）
智慧评点：
一次幸运不等于永远幸运。不能因为一次幸运，就把最基本的实干精神丢掉──人，永远不可靠侥幸心理生活。 |
| 《郑人买履》 |
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郑国有个人想去买一双鞋，先量一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。
他匆忙走到集市上，看中了一双鞋子，突然想起："我忘了拿量好的尺码来了。"于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就没有买成。
有人问他："你用自己的脚去试鞋子不就行了吗？为何还要跑回去看鞋样呢？"
他说："我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。"
（出自《韩非子·外储说左上》）
智慧评点：
歌德说得好："理论是灰色的，生活之树长青。"说明具体的现实，永远高于理论的教条。这正是这一寓言所展示的道理。 |
| 《鹬蚌相争》 |
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一只河蚌正张开壳晒太阳，不料，飞来了一只鹬鸟，伸嘴去啄它的肉，河蚌急忙合起两张壳，紧紧地钳住鹬鸟的嘴巴。
鹬鸟说："今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌肉。"
河蚌说："今天不放你，明天不放你，就会有死鹬鸟。"
两个谁也不肯松口。有一个渔夫看见了，便走过来把它们一起捉走了。
（出自《战国策·燕二》）
智慧评点：
"鹬蚌相争，渔翁得利"，后来成了一句成语。它告诫人们：在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。 |
| 《刻舟求剑》 |
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楚国有个人乘船渡江。剑从船上掉进水里了。这个人便急忙在船边刻下一个记号，说："这是我的剑掉下去的地方。"然后就悠闲地等着船靠岸。船靠岸停下来以后，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑，可是再也没有找到剑。
（出自《吕氏春秋·察今》）
智慧评点：
这则寓言故事对于那些看不到事物的发展变化，只知一味墨守成规的人，是一个绝妙的讽刺。 |
| 《夜狸偷鸡》 |
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夜间，有只野猫偷了郁离子家的鸡，郁离子起来追赶，却没有追上。
后来，郁离子叫仆人在野猫钻出来的地方安置了捕兽工具，并用鸡作诱饵。当天晚上，就用绳索捆住了野猫。野猫虽然被绳索捆住了，但嘴和爪子都死死捉着鸡。不管人们怎样打和夺，野猫仍不肯把鸡放开。
郁离子叹了一口气说："为钱财利禄而死的人们，大概也像这只野猫吧！"
（出自刘伯温《郁离子·虞孚》）
智慧评点：
对贪图利禄的人来说，这则寓言是对他们辛辣的讽刺。告诉人们：要勇于抵挡诱惑，敢于放弃非分之利益，贪小失大，后果必然可悲。 |
