关于古代历史的常识差错
黄鸿森著《报海拾误录》
报纸上的常识差错多种多样,现在说说关于古代历史方面的。
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关于中国古代史的
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(1)中原就在眼皮底下,颛顼他能不知道?黄帝的曾孙,在濮阳还建过首都……(《新疆石
??? 油学院院报》1993年5月6日)???
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??? 上例主要是没有分清传说的历史和确实的信史。例中提到的颛顼,是“三皇五帝”名单中的人物。《中国大百科全书·中国历史》卷“三皇五帝”条提到,三皇有五说,五帝也有五说。为后世史籍所承用的说法是:“伏羲、神农、黄帝为三皇”,“少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。”《辞海》说三皇是“传说中的远古帝王”,五帝是“传说中的上古帝王”。范文澜著《中国通史简编》第一编对夏朝用“夏朝传说”做标题,对商朝用“商朝事迹”做标题,就是说,夏朝是传说的历史,商朝是确实的信史。历史学家的这种严谨学风,值得学习。夏朝尚且属于传说的历史,更不要说三皇五帝时代了。因此,例(1)宜在“在濮阳还建过首都”之前,加上“传说中的五帝之一”一句。再者,例中说颛顼是“黄帝的曾孙”,应作“黄帝的孙子”。司马迁《史记·五帝本纪》说,黄帝和正妃嫘祖生的次子名昌意,昌意娶昌仆,生高阳。黄帝崩,“其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。”(中华书局点校本第10页。说颛顼是“黄帝的曾孙”,可能是对这句话的误解,如果在“其孙”之后加一逗号,就可避免误解了。)虽说是传说中的人物,他们的世系也是不便更动的,即使是神话人物也是这样。例如希腊神话中奥林波斯山诸神是有神谱的,举例说,太阳神阿波罗是天神宙斯的儿子,就不宜改动他们的父子关系。
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关于外国古代史的
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(2)在西方,尽管不乏军事策略的运用和实例,从古代荷马的希腊史诗《奥德赛》中的特洛
??? 伊木马计到……(《 长江日报》1992年4月9日)
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??? 例(2)中的“古代荷马的希腊史诗《奥德赛》”宜改作“古代希腊的荷马史诗《奥德赛》”。按,《奥德赛》(又译《奥德修记》)和《伊利亚特》(又译《伊利昂记》)是古代希腊的两部著名史诗,相传为盲诗人荷马所作,但已为古希腊哲学家柏拉图、亚里士多德等所肯定。人民文学出版社出版的杨宪益译的《奥德修记》,封面上就标明“荷马史诗”。例句如果没有出现荷马的名字,可称为“希腊史诗”,既然出现了荷马的名字,希腊是地名,就应该放在前面,称为“古代希腊的荷马史诗”。
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(3)我在突尼斯参观过许多地方,印象最深的是位于地中海滨、与总统府毗邻的迦太基遗
??? 址。 将近30个世纪过去了,地面上的排水沟尚清晰可见,几根残损的石雕廊柱上,罗马文字
??? 依稀可 辨……(《 光明日报》1993年7月14日)
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??? 例(3)中的问题在于突尼斯的迦太基遗址是不是有“将近30个世纪”之久。突尼斯的历史通常是从公元前814年迦太基建城算起,至今确有“将近30个世纪”。公元前3世纪至前2世纪,古代罗马人与迦太基人为争夺西地中海霸权,打了世界史上有名的三次“布匿战争”。公元前146年,罗马人在第三次布匿战争中打败迦太基人,把迦太基城夷为平地。罗马人征服该地后,实施移民,重建城市,迦太基又繁荣起来。《简明不列颠百科全书》“迦太基”条说:“罗马时代的迦太基虽已毁灭,但仍有很多遗迹可寻,如碉堡、水渠、神庙、音乐厅、剧场、澡堂、竞技场等的残存部分。”可见例中作者所凭吊的是罗马时代的迦太基遗址,它的历史约为21~22个世纪,而不是“将近30个世纪”。作者文中提到的雕柱上有“罗马文字”也可作证明。(完)
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